윤리는 인간 행동을 다루는 철학의 한 분야입니다. 많은 이론들이 나오고 사라졌지만 다른 이론들은 시간의 테스트에 열중했습니다. 윤리적 이론의 기본 구조는 "잘못된"행동과 다른 "올바른"행동을 설명하는 것이어야한다는 것입니다. 다시 말하면 행동을 선의 개념에 의거하여 그것을 선의대로 판단하거나 거부하는 방법이 있어야합니다. 이 "길"은 윤리의 핵심입니다.
소크라테스 / 플라톤
플라톤주의 윤리의 핵심 핵심은 인간 영혼의 조직입니다. 플라톤은 모든 인간의 영혼이 이성적, "영혼", 그리고 열정이라는 세 부분으로 구성된다고 이론화했다. 윤리적 행동이 존재하기 위해서는 행동을 저지르는 영혼이 합리적으로 구성되어야하며 합리적인 부분은 다른 두 가지를 지배하고 지시해야합니다. 이성은 영혼의 원하는 부분이나 기꺼이하는 부분을 명령하고 조직하고 합리화하고 집중해야합니다. 목적은 하나의 욕망을 조정하는 것입니다: 사람은 공상적인 것만 전달하는 것이 아니라 일반적인 것을 추구합니다.
신자
성 어거스틴과 다른 사람들의 기본적인 기독교 윤리 이론은 또한 욕망을 조직화하는 것과 관련이있다. 인간의 영혼은 하나님 안에서만 발견되는 선을 원한다. 이 유익은 변하지 않고 영구적이며 항상 만족 스럽습니다. 음식, 음료 또는 재산과 같은이 세계의 상품은 항상 부분적으로 만 만족하고 있습니다. 이는 항상 변하기 때문에 인간의 생리는 항상 그것을 요구하기 때문입니다. 그러나 하느님은 만물의 마지막 끝인 인간 영혼의 종말입니다. 하나님 안에서 "쉬는"영혼은 하나님 외에는 아무것도 원하지 않는 영혼입니다. 그러므로 인간의 행동은 개인이 선택하는 영적 삶을 나타내는 것입니다.
실용적인
공리주의는 세계에서 행동이 만들어내는 도덕적 가치를 강조합니다. 실용 주의적 윤리는 종종 인간의 기쁨이라는 생각을 기반으로합니다. 사람들은 고통스러운 것들에 의해 격퇴되는 동안 즐거운 것들에 끌립니다. 인간의 삶의 목적은 고통스런 삶의 희생을 통해 삶의 즐거움을 강조하는 사회를 만드는 것입니다.
의무론
임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)는 가장 유명한 이데올로기 학자 들로서 자율적 의지를 기반으로하는 윤리를 구축합니다. 자치 단체는 외부로부터 계급 이해와 같은 간섭없이 행동합니다. 이것은 보편적이기 때문에 이것은 완전히 무료입니다. 그것이 스스로에 의해서만 동기 부여되기 때문에 그것은 보편적입니다. 그러면 맥시멈 자체가 보편적 인 법이 될 수 있다면 모든 행동이 좋다는 선의, 보편적 인 맥심이 될 것입니다. 그렇다면이 보편적 법을 제정 할 수 있기 때문에 세계의 각 뜻은 그 자체로 끝이납니다. 이 이론에 따르면 여러분이 사는 모든 도덕적 격언은 보편적 법칙이거나 보편화 될 수있는 것이어야합니다. 예를 들어 속임수가 보편적 인 법으로 만들어지면 대부분의 사회적 관계가 불신으로 무너지기 때문에 속이기를해서는 안됩니다. 따라서 부정 행위는 보편적 인 구조가 아닙니다.
